tag:blogger.com,1999:blog-35237598859102319162024-03-05T02:34:20.404-08:00KOMUNITI PONDOK MODENPondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.comBlogger23125tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-48737135313012361702010-12-14T16:54:00.000-08:002010-12-14T16:54:19.264-08:00Tinggal Solat!!!<center><object width="320" height="240" ><param name="allowfullscreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="movie" value="http://www.facebook.com/v/177065185646184" /><embed src="http://www.facebook.com/v/177065185646184" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="320" height="240"></embed></object></center>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-40238836963721831442010-12-12T04:32:00.001-08:002010-12-12T04:32:50.234-08:00Dua Kalimah yang disukai oleh Allah swt<center><object width="320" height="240" ><param name="allowfullscreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="movie" value="http://www.facebook.com/v/176814629004573" /><embed src="http://www.facebook.com/v/176814629004573" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="320" height="240"></embed></object></center>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-13033449499734822352010-12-10T05:27:00.001-08:002010-12-10T05:27:49.723-08:00Puasa Muharram<center><object width="400" height="300" ><param name="allowfullscreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="movie" value="http://www.facebook.com/v/113018052101666" /><embed src="http://www.facebook.com/v/113018052101666" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="300"></embed></object></center>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-1711356045841050442010-11-21T00:37:00.000-08:002010-11-21T00:37:03.148-08:00Syair Imam as-Syafie<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP1jzHPAhA8RDnorCiohMedWHsi6-aVZs1ywQ_xdd1XA2Mxfz4-61y0pHphaUVfKPmhL6SvSDHwd9Ap7hGQ27xKoV-_YsAI3uXFExCDW1XluH0uXkBX8o0hGDFbrpNtvTGtTVfhIM3gbZG/s1600/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A5%25D9%2585%25D8%25A7%25D9%2585+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B4%25D8%25A7%25D9%2581%25D8%25B9%25D9%258A.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 150px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiP1jzHPAhA8RDnorCiohMedWHsi6-aVZs1ywQ_xdd1XA2Mxfz4-61y0pHphaUVfKPmhL6SvSDHwd9Ap7hGQ27xKoV-_YsAI3uXFExCDW1XluH0uXkBX8o0hGDFbrpNtvTGtTVfhIM3gbZG/s200/%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A5%25D9%2585%25D8%25A7%25D9%2585+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B4%25D8%25A7%25D9%2581%25D8%25B9%25D9%258A.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5541916025778070722" /></a><br />
Biarkan masa berlaku semahunya,<br />
<br />
Murnikan jiwa tatkala berlakunya ketentuan,<br />
<br />
Bersabarlah dengan musibah semalam,<br />
<br />
Musibah dunia ini bukanlah selamanya.<br />
<br />
<center><object width="100%" height="320" ><param name="allowfullscreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="movie" value="http://www.facebook.com/v/1474487435929" /><embed src="http://www.facebook.com/v/1474487435929" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="320"></embed></object></center>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-72612452109000719532010-11-21T00:33:00.000-08:002010-11-21T00:33:03.053-08:00Burdah oleh Mesut Kurtis<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3JRvBcOeVLNZcn6EBOiokEHpX4pJrtT9Wqwk3pMqoizfDT5S2GJTFp-zEYQY8blfR4AIYEIUbwBUHANBhdk9NtnrE3LUQzjr19UXmrckQJu-V7L4T-BB8qCx25ZCGi4-kV20TJZdZ4c6W/s1600/masjid-nabawi.jpg"><img style="float:right; margin:0 0 10px 10px;cursor:pointer; cursor:hand;width: 200px; height: 137px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj3JRvBcOeVLNZcn6EBOiokEHpX4pJrtT9Wqwk3pMqoizfDT5S2GJTFp-zEYQY8blfR4AIYEIUbwBUHANBhdk9NtnrE3LUQzjr19UXmrckQJu-V7L4T-BB8qCx25ZCGi4-kV20TJZdZ4c6W/s200/masjid-nabawi.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5541567950263130658" /></a><br />
Muhammad penghulu dunia dan akhirat, manusia dan jin,<br />
dua kelompok dari Arab dan 'Ajam.<br />
<br />
Dialah kekasih yang didambakan syafaatnya,<br />
bagi setiap keadaan yang datang merempuh.<br />
<br />
<center><object width="100%" height="320" ><param name="allowfullscreen" value="true" /><param name="allowscriptaccess" value="always" /><param name="movie" value="http://www.facebook.com/v/1472396303652" /><embed src="http://www.facebook.com/v/1472396303652" type="application/x-shockwave-flash" allowscriptaccess="always" allowfullscreen="true" width="400" height="320"></embed></object></center>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-59495259482351950262010-05-19T13:40:00.000-07:002010-05-19T13:40:13.704-07:00Sejarah Masjid al-Quddus<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtLpRvJ2oOU2rQxX6gUqXDsgqn1YotO28UXXr8ENFYotEvlP_u3y_zGtYzesZNpwcLUkC6j90TflEKrmjEApET9dgQBTuP0KxKDaDToI35GgNqrG9qEMJHf6VP5E48b0z3Z4V8CWIpYONp/s1600/SANY0899.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhtLpRvJ2oOU2rQxX6gUqXDsgqn1YotO28UXXr8ENFYotEvlP_u3y_zGtYzesZNpwcLUkC6j90TflEKrmjEApET9dgQBTuP0KxKDaDToI35GgNqrG9qEMJHf6VP5E48b0z3Z4V8CWIpYONp/s200/SANY0899.JPG" width="200" /></a></div><br />
Pada 18\5\1982 Ke Bawah Duli Yang Maha Mulia(KDYMM) Al-Sultan Kelantan Sultan Ismail Petra berkenan meletak batu asas pembinaan masjid pondok yang masih kukuh dan masih lagi digunapakai sekarang. <br />
<br />
Masjid pondok yang diberi nama Masjid Quddus yang siap dibina sepenuhnya pada penghujung tahun 1984. Dan disertai pula dengan pembinaan 15 buah pondok kediaman pelajar di atas kawasan seluas 56 ekar (hak milik kerajaan negeri) dan jauhnya adalah 35 batu dari Bandar Kota Bharu.Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-83353946796953540442010-05-05T02:43:00.000-07:002010-05-05T02:46:45.425-07:00Sejarah Pembangunan Pondok Moden<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9itcx0r9kYaFbfk79GWEFT7BLcMVYEqdCrjJ9Vbw7jLfEUUq3WNYKb-lltJgin6lrpfKsJtVBXwBHGsjNFJrldHctgJCuGFL1twymCQMtpofpBsQK3C0mdy8L1Hr9SDuTJjGGxKcXM-6f/s1600/PPP3.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="141" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9itcx0r9kYaFbfk79GWEFT7BLcMVYEqdCrjJ9Vbw7jLfEUUq3WNYKb-lltJgin6lrpfKsJtVBXwBHGsjNFJrldHctgJCuGFL1twymCQMtpofpBsQK3C0mdy8L1Hr9SDuTJjGGxKcXM-6f/s200/PPP3.jpg" width="200" /></a></div>1)Pendidikan Islam secara formal melalui sistem pondok di Kelantan yang bermula pada 1820 dan mencapai zaman kegemilangan pada tahun 1900-1957 (zaman merdeka) <span id="fullpost">setelah berjaya melahirkan barisan para ulama’ nusantara yang tersohor akhirnya sedikit demi sedikit terhakis menjelang tahun-tahun 60-an dan 70-an disebabkan oleh meninggalnya mursyid-mursyid pondok tanpa pengganti.Perkembangan yang pesat dalam sistem pendidikan negara melalui sekolah-sekolah dan pusat pengajian tinggi akademik, agama dan arabiah pada tahun-tahun 60-an dan 70-an yang menawar kerjaya baik kepada lulusannya turut membantu kepada merosotnya perkembangan pondok-pondok tradisional.<br />
<br />
2)Bagi mengatasi masalah kehakisan ini, pondok moden(دار التعليم الديني )Bachok mula didirikan dengan kemudahan-kemudahan asas pada tahun 1982 bertujuan bagi melahirkan para ulama’ yang dapat menghayati isi kitab-kitab tua, para ilmuan Islam yang peka dengan masalah-masalah semasa masyarakat dan negara melalui sistem pembelajaran yang hampir sama dengan sekolah dan kuliah yang teratur. Pelajar-pelajar menerima pakai sukatan pelajaran pondok dan Azhar. Kemudian diakhir khursus akan diberi sijil, tauliah dan diploma yang diiktiraf oleh kerajan dan universiti.Pelajar –pelajar dilatih dengan pelbagai kemahiran bagi membolehkan mereka berdikari.<br />
<br />
3)Pada 18\5\1982 Ke Bawah Duli Yang Maha Mulia Sultan Kelantan berkenan meletak batu asas pembinaan masjid pondok yang masih kukuh dan diguna sekarang. Dan disertai pula dengan pembinaan 15 buah pondok kediaman pelajar di atas kawasan seluas 56 ekar (hak milik kerajaan negeri) dan jauhnya adalah 35 batu dari Bandar Kota Bharu. <br />
<br />
4)Kuliah sulung bermula pada 6\2\1984 dengan 38 orang pelajar(lelaki sahaja) dari seluruh daerah Kelantan dan Malaysia. Diketuai oleh seorang sheikh pondok dengan dibantu oleh 3 orang alim ulama’ terkenal yang membawa tradisi pembelajaran Masjidil Haram kepada pelajar-pelajar. Pada peringkat gagasan awal khursus Dhirasat dan Arabiah pondok ini ianya memakan masa 10 tahun hingga ke peringkat MA, tetapi dapat dilaksanakan selama 5 tahun sahaja iaitu 3 tahun di peringkat Thanawi kemudian akan menduduki (peperiksaan YIK\STUP) layak ke tahun 1 Azhar dan 2 tahun di peringkat Taujihiyyah dengan tahun 5 menduduki (peperiksaan YIK\STTUP).<br />
<br />
5)Pada tahun 1985 hingga 1987, bilangan pelajar meningkat daripada 72 kepada 104 orang.Bangunan asrama panjang ditambah dan turut dibina bangunan pejabat, perpustakaan dan bilik kuliah ia dapat diguna pada akhir 1987.<br />
<br />
6)Pada akhir tahun 1986, seramai 25 orang pelajar pertama menduduki peperiksaan YIK\STUP(tahun 3). Daripada jumlah ini, seramai 8 orang berjaya ke Azhar pada akhir tahun 1987.<br />
<br />
7)Pada 22 Muharram 1409 bersamaan 4 September 1988 Ke Bawah Duli Yang Maha Mulia Sultan Kelantan memperkenankan perasmian pondok ini dengan nama barunya Pusat Pengajian Pondok(دار التعليم الد يني)<br />
<br />
8)Pada akhir tahun 1988, seramai 8 orang pelajar(daripada 38 orang) lulus peperiksaan Taujihiah(YIK\STTUP) tahun 5 dengan kelulusan 100%.<br />
<br />
9)Perubahan yang pesat berlaku pada tahun 1991 apabila pelajar meningkat kepada 115 orang, maka 2 buah asrama panjang mula dibina dan kemasukan pelajar-pelajar baru pula ke pondok ini mulai ditapis melalui temu duga dan peperiksaan bertulis.Asrama ‘D’ dan kantin baru pula dibina pada 1993 dan dewan besar(dewan Tuk Kenali) pula dibina pada tahun 1996.<br />
<br />
10)Pada tahun 1995, sukatan mata pelajaran baru iaitu Minhaj Al-Azhar dan pondok digubal(ditambah) dan diterima pakai bagi membolehkan kuliah-kuliah tahun 6(1996) dan kuliah tahun 7(1997) diwujudkan diperingkat A’liah. Bilangan pelajar bertambah menjadi 148 orang pada hari Sabtu 24 Zulqaidah 1416 bersamaan 13 april 1996 ihtifal(majlis sambutan kesyukuran sempena penubuhan pondok selama 10 tahun).<br />
<br />
11)Pada 19/5/1997, pihak Azhar telah memberi keizinan(معادلة)bagi membolehkan lulusan a’liah pondok ini melanjutkan pelajaran di kuliah tahun 3(di Mesir) dalam qisim Dhirasat Islamiah dan Arabiah. 3 orang daripada pelajar sulung a’liah ini sedang membuat ijazah lanjutan /MA di Mesir.<br />
<br />
12)Bermula pada tahun 1997, pengajian kuliah a’liah dipendekkan kepada 6 tahun sahaja sehingga sekarang.Sementara bilangan pelajar pada 2002 bertambah kepada 217 orang. manakala yang berjaya melanjutkan pengajian ke Al-Azhar pula meningkat kepada 50 orang.<br />
<br />
13)Pada 5/8/2002 Jabatan Pendidikan Tinggi Kementerian Pendidikan Malaysia telah mengadakan mesyuarat yang telah dihadiri oleh 14 buah Kolej Islam berkembar dengan Azhar (KIBS) dari seluruh Malaysia. Kedudukan dan taraf pondok sekarang adalah sebaris dengan pusat pengajian Islam/Arabiah lain di Malaysia yang ada mua’dalah dengan Azhar seperti KUSZA,KIAS dan lain-lain.<br />
<br />
14)Pada 29/6/2003 pihak universiti Al-Azhar telah memberi mua’dalah baru kepada pondok ini di mana lulusan syahadah a’liah dapat melanjutkan pelajaran ke tahun 4 di Azhar dan qisim-qisim ditambah kepada 3 lagi:usuluddin,syariah,dan lughah. Pada 25/9/2003 seramai 35 orang lulus syahadah a’liah pondok berjaya belajar di kuliah tahun 4 di Azhar di dalam qisim-qisim yang baru. Bilangan keseluruhan pelajar meningkat kepada 277 orang pada akhir tahun 2003.<br />
<br />
15)Pada 6/2/2004 genaplah 20 tahun umur Pusat Pengajian Pondok dan perkembangannya nampak lebih terserlah. Bilangan pelajar menigkat kepada 285 orang, dengan 21 orang tenaga pengajar tetap dan dibentuk oleh 4 orang pensyarah jemputan. Ramai lulusan pondok yang punyai kerjaya dengan memegang pelbagai jawatan kerajaan samaada diperingkat negeri ,persekutuan dan swasta disamping menjadi pemimpin msyarakat yang aktif bagi menyambung tugas-tugas alim ulama’ yang terdahulu.<br />
<br />
Lokasi Pusat Pengajian Pondok ini terletak di atas sebidang tanah yang luasnya daripada 56 ekar, di kawasan Telong, Jajahan, Bachok, Kelantan kira-kira 40 kilometer dari Bandar Kota Bharu.<br />
<br />
Kawasan ini sentiasa menerima angin pantai Laut China Selatan kerana jaraknya tidak sampai satu kilometer dari kawasan pantai, berdekatan dengan Pantai Melawi kira-kira 14 kilometer dari Bandar Bachok. Di dalam kawasan ini terdapat 15 buah pondok, 4 buah asrama, 5 buah rumah guru, 3 buah dewan kuliah, sebuah pejabat dan sebuah masjid. Komplekini dibawah pengawasan dan kelolaan seorang yang diamanahkan oleh pihak Yayasan Islam Kelantan yang bergelar Syeikh Pondok.</span>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-37007962648435435222010-05-03T17:57:00.001-07:002010-05-03T17:57:40.055-07:00Perwatakan Rasulillah SAW<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcS025DYkaM1UbocE6Sab_bl-1VaPUEninplutF4hWutkI2rRxpeItfW4q0qwMEZV_y7REv0XW5ndmQByNjlI7xD9r5F1MdC0y5tDzXcm-j0oRH-1C9DXSAkfpPRgFKInmA72SEfd-Ow4a/s1600/WasfunNabiyy.jpg"><img style="display:block; margin:0px auto 10px; text-align:center;cursor:pointer; cursor:hand;width: 319px; height: 400px;" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgcS025DYkaM1UbocE6Sab_bl-1VaPUEninplutF4hWutkI2rRxpeItfW4q0qwMEZV_y7REv0XW5ndmQByNjlI7xD9r5F1MdC0y5tDzXcm-j0oRH-1C9DXSAkfpPRgFKInmA72SEfd-Ow4a/s400/WasfunNabiyy.jpg" border="0" alt=""id="BLOGGER_PHOTO_ID_5467208426094471954" /></a><br />
<span id="fullpost"><br />
<center>Perwatakan Nabi Yang Terpilih<br />
Dengan lautan Kemuliaan dan Kesucian<br />
Para Sahabat Yang Mulia meriwayatkan<br />
Sebahagian mereka, S. Ali yang cukup setia<br />
<br />
Baginda sederhana di antara manusia<br />
Tidak terlalu tinggi atau rendah<br />
Rambut hitam warnanya<br />
Wajah bagaikan purnama<br />
<br />
Adakah Baginda gempal di antara semua<br />
Adakah muka Baginda bulat, aku menjawab ; Tidak<br />
Raut wajah Baginda bujur<br />
Bagaikan dihiasi berlian dan permata<br />
<br />
Bulu mata Baginda bercelak<br />
Mata hitamnya bagaikan malam yang bersinar<br />
Bola mata Baginda begitu menarik<br />
Dek kerna memandang dengan nur Ilahi<br />
<br />
Amat pemurah dan begitu mulia<br />
Lihatlah pada penampilan dan dermawannya Baginda<br />
Baginda lebih pemurah daripada hujan yang lebat<br />
Cukuplah jiwaku sebaga perisai kepada Baginda<br />
<br />
Rasulullah punyai khatam<br />
Khatam tanda kenabian<br />
Bahu sebagai bukti anugerah khatam itu<br />
Allah sahajalah sebaik-baik Pencipta</center><br />
<br />
<b></b><center><a href="http://langofparadise.blogspot.com/2009/06/perwatakan-rasulillah-saw.html"><b>Bahasasyurga.com</b></a></center><br />
</span>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-40016007053780268822010-05-03T06:11:00.000-07:002010-05-03T06:11:25.494-07:00Haji Ya'kub Lorong Gajah Mati (1895-1956)<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZfBO7DVJrf2me6tWo0g5zUd7ohTDxPeKfoeFhd9QbamgyAcg4eGDxZyoz49RXRgw76AQCBloR37ZE-u_BpIW148__B4wSp5Q6O8qRy0jCp84tuDGFqr9vlFGVhsTja2H762ejcshxHu80/s1600/yaakub.gif" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZfBO7DVJrf2me6tWo0g5zUd7ohTDxPeKfoeFhd9QbamgyAcg4eGDxZyoz49RXRgw76AQCBloR37ZE-u_BpIW148__B4wSp5Q6O8qRy0jCp84tuDGFqr9vlFGVhsTja2H762ejcshxHu80/s200/yaakub.gif" width="198" /></a></div>Salah seorang guru agama paling terkemuka di Kota Bharu pada suku kedua abad ke 20 Masihi.Murid kanan Tok Kenali yang sebarisan dengan Haji Saad Kangkong, Haji Ali Pulau Pisang, Haji Abdullah Tahir Bunut Payong, Haji Mat Jebeng, Haji Ahmad Batu Tiga Repek dan lain-lain.<br />
<br />
Nama lengkap tokoh ulama’ yang kediaman di Lorong Gajah Mati, Kota Bharu ini ialah Haji Yaakub Bin Haji Ahmad.<span id="fullpost"><br />
<br />
Kerjaya awalnya bermula sebagai kerani di mahkamah syariah Kota Bharu dan pernah ditugaskan mengambil peringatan mesyuarat jemaah Ulama’ Majlis Agama Islam Kelantan (MAIK) Mulai 1 April 1922, dilantik sebagai guru di madrasah Muhammadiah (Sekolah Melayu Majlis) dengan gaji permulaan $20 sebulan. Selepas 15 tahun (mulai 1 Julai 1938), bertukar menjadi guru kitab di Masjid Muhammadi (nama rasmi Masjid Besar Kota Bharu) yang berperanan sebagai Pusat Pengajian Pondok terpenting di Kelantan ketika itu. Gajinya meningkat ke $28 sebulan. Seterusnya mulai 1 Januari 1940, bertukar ke Jami’ Merbau al-Ismaili (nama awal Maahad Muhammadi) apabila pengajian kitab di Masjid Muhammadi berpindah ke situ. Gaji bulanannya sejak awal 1940 ialah $34 dan beliau kekal berkhidmat di situ sehingga 1945.<br />
<br />
Antara murid-murid harapannya tersenarailah nama-nama seperti Tuan Guru Dato’ Hj. Nik Abdul Aziz(Menteri Besar Kelantan sekarang), Dato’ Hj.Ismail Yusoff (bekas Mufti Kerajaan Kelantan), Tuan Guru Engku Hj. Syed Hasan Lemal, Tuan Guru Hj. Awang Nuh Beris Kubur Besar, Ustaz Wan Mohd. Saghi Kg. Baru, Pasir Pekan, Tuan Guru Hj. Abdul Wahid Sungai Undang (Melaka) dan Tuan Guru Hj. Ahmad Osman, Hutan Palas, Bukit Keplu,Kodiang (Kedah).<br />
<br />
Kewibawaan dan pengalaman luasnya sedemikian melayakkan beliau dilantik menganggotai jemaah Ulama’ MAIK (seawall 1932) beberapa penggal.<br />
<br />
Pada mulanya beliau termasuk pengikut Sidi Muhammad Al-Azhari (pengembang tarekat Ahmadiyah di negeri Kelantan), tetapi kemudian mengubah sikap, iaitu setelah beliau berdamping dengan Maulana Tok Khurasan, guru perintis ilmu hadith di Kelantan. <br />
<br />
Tuan guru Haji Yaakub meninggal dunia di Kota Bharu pada waktu fajar hari sabtu 6 Jamadilawal 1376 bersamaan 8 Disember 1956 dengan meninggalkan,antara lain,tiga orang putera yang dikenali ramai:-<br />
<br />
*Dato’ Haji Husain (ahli perniagaan) – pewakaf Masjid al-Muttaqin di lundang dan Masjid al-Ihsan di Dusun Muda,Kota Bharu.<br />
<br />
*Hj. Hasan (pengasas Pustaka Aman Press,Kota Bharu)<br />
<br />
*Ustaz Yusoff Zaky @ Dato’ Sri Setia Raja(pengarang terkemuka, pengasas Pustaka Dian,Kota Bharu).</sapn>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-58395796394310611502010-05-01T16:22:00.000-07:002010-05-01T16:35:40.232-07:00Tok Kenali (1868 - 1933)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEKOOe8Ekez68hlEi27uuFUQwWQIbMnx3-NQvX7uDw_Rm7ULthczlfP5CVYPfcxdvfeFYnlGFVgZ6ZGt9z0vWhM6doWNrbGyVA6QQB7b91iByvnezMKmg5XUdJQUYf6hJ4U4Xrbv5pCPmA/s1600/Tok+Kenali.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5464909785205223682" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjEKOOe8Ekez68hlEi27uuFUQwWQIbMnx3-NQvX7uDw_Rm7ULthczlfP5CVYPfcxdvfeFYnlGFVgZ6ZGt9z0vWhM6doWNrbGyVA6QQB7b91iByvnezMKmg5XUdJQUYf6hJ4U4Xrbv5pCPmA/s200/Tok+Kenali.jpg" style="cursor: pointer; float: right; height: 200px; margin: 0pt 0pt 10px 10px; width: 161px;" /></a><br />
Tokoh ulama Kelantan paling masyhur, malah termasuk antara besar semenanjung Melayu. Sezaman dengan Tuan Husein Kedah, Pak Wan Sulaiman (Syeikhul Islam Kedah), Haji Abu Bakar Alim (Muar), Haji Mat Shafie Losong sangat dihormati, bahkan hingga sekarang pun namanya masih menjadi bualan dan disebut ramai.<span id="fullpost"><br />
<br />
Nama sebenar tokoh pendidik yang dilahirkan di Kg. Kenali, Kubang Kerian, Kota Bharu pada 1287H / 1870M ini ialah Haji Mohd Yusoff Ahmad.<br />
<br />
Menuntut di Makkah selama 22 tahun (1305H - 1327H). Sangat alim dalam ilmu tatabahasa Arab (nahu/soraf), malahan beliaulah yang merintis kemasukan mata pelajaran ini ke dalam kurikulum pengajian pondok (sebelum ini, tertumpu pada usuluddin, fiqh dan tasawuf sahaja).<br />
<br />
Walaupun Tok Kenali tidak meninggalkan karya tulis yang besar seperti Tuan Padang, Tuan Tabal dan Tok Wan Ali Kutan, namun beliau berjaya melahirkan satu angkatan ulama pelapis yang paling berwibawa, bukan sahaja di negeri Kelantan. Antaranya termasuklah : Haji Mat Jebeng (kemanakannya), Haji Che Mat Padang Mengkali, Lebai Deraman Pasir Mas, Hj. Seman Sering (Syeikh Osman Jalaluddin al-Kalantani), Hj. Yaakub Lorong Gajah Mati, Hj. Abdul Kadir Melor, Hj. Abdullah Tahir Bunut Payong, Hj. Yusoff Padang Bemban, Hj. Awang Lambor dan ramai lagi.<br />
<br />
Di samping itu, dua orang putera Tok Kenali adalah Tuan Guru Hj. Ahmad dan Syeikh Mohd. Saleh Kenali (menetap di Makkah) juga tergolong dalam ulama dan pendakwah yang berjasa besar.<br />
<br />
Nyatalah rumusan yang menyebut Kelantan sebagai “Serambi Mekah” itu sangat tepat dan terkait dengan kehebatan dan kemasyhuran nama Tok Kenali.<br />
<br />
Tok Kenali kembali ke rahmatullah di kediamannya pada pukul 7.30 pagi, hari Ahad, 2 Syaaban 1352 bersamaan 19 November 1933 dan di kebumikan di Kubang Kerian.</span>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-25042877935799368032010-04-10T07:08:00.000-07:002010-04-12T12:52:35.208-07:00Perjuangan Jundu-Allah Pusat Pengajian Pondok<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqV6WEnw54l4Vfm46rYEhvM8bujEXfM1gg8BW_DIQXZi5VIPeARw6VJ5DXPpk8CeFmOzC9pWRtOy2oNPcb6KH9L30lua60KOA8Ip5q2Ken63PNCg0JvqvwaAVdMFz-UoD4VtRnXOdcwIDv/s1600/tentera+ppp.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqV6WEnw54l4Vfm46rYEhvM8bujEXfM1gg8BW_DIQXZi5VIPeARw6VJ5DXPpk8CeFmOzC9pWRtOy2oNPcb6KH9L30lua60KOA8Ip5q2Ken63PNCg0JvqvwaAVdMFz-UoD4VtRnXOdcwIDv/s320/tentera+ppp.jpg" /></a></div><br />
Rasulullah Sallallahu alayhi wa alihi wassalam meninggalkan untuk kita, kalam Allah yang berupa mukjizat serta sunnah yang jelas. Dengannya kita mampu memandu diri dan manusia untuk mengendalikan kehidupan menurut gaya dan matlamat yang diredhai Allah.<span id="fullpost"><br />
<br />
Kedua-duanya jika dijadikan panduan dan pedoman sepanjang kehidupan, nescaya hilang kesedihan dan ketakutan. Keduanya bakal menjauh kerana kecintaan kepada Allah dan RasulNya. Dunia dan isinya tidak lagi mampu mendapat tempat untuk perasaan itu. Tatkala itu, hidup dipenuhi rahmat Allah dan ketenangan hakiki.<br />
<br />
MASALAH DAN KESENANGAN<br />
<br />
Segala masalah duniawi bakal terasa begitu kerdil, masalah berkaitan dunia yang sering menekan jiwa pasti mampu diselesai. Namun kekuatan tidak akan mendatang tanpa latihan dan kesukaran memperolehinya. Namun hasilnya adalah satu hati yang dilindungi oleh ketaqwaan dan keimanan yang tulus. Sukar diganggu sugat oleh dunia yang sementara.<br />
<br />
Segala jenis kesusahan di dunia akan jelas terlihat sebagai ujian penghampir diri kepada Allah, lalu ia sabar.<br />
Kesenangan duniawi pula diyakini sebagai sebuah dugaan, penguji tahap sedar dan peka keimanan seseorang terhadap tanggungjawab selaku hamba Allah dan umat Muhammad s.a.w, lalu ia bersyukur dan menunaikan hak yang sewajarnya.<br />
<br />
KELEMAHAN KAMI<br />
<br />
Ya Rasulullah, kami bersaksi, sesungguhnya kamu telah menyampaikan risalah yang dipertanggungjawabkan ke atasmu oleh Allah ta'ala.Kini giliran kami menanggungnya dan mengamalkannya, sebagai bukti kami umatmu dan hamba Allah yang tulen serta taat.<br />
<br />
Namun akibat semua tidak mampu dicapai dek pancaindera fizikal, terlalu banyak culas dan lemahnya kami. Dosa kerap menjelma dalam kehidupan, hingga laranganmu kerap dilanggari, walau dalam sedar ia sebuah dosa. Anjuranmu pula selalu gagal dipenuhi, sedang kami bercita-cita menjadi insan yang paling hampir denganmu di akhirat kelak. Layakkah kami?<br />
<br />
Ya Allah, jangan biarkan dosa yang kami lakukan, tidak lagi terasa gentar dengan azabmu, jangan dihilangkan rasa kesal dari jiwa kami, hingga tiada lagi debaran iman dijiwa dan hati kami.<br />
<br />
Kami berusaha mengiringi segala kesilapan dengan taubat, istighfar dan gunungan harapan agar Allah menerima taubat hambaNya yang lemah seperti kami, serentak itu, kami juga berharap dirimu Ya Rasulullah, masih sudi menerima kami sebagai umatmu, yang layak untuk tergolong dalam bilangan mereka yang terpilih bagi menerima syafaat dan doamu di akhirat kelak.<br />
<br />
Kami yakin dan sedar, sebuah pengharapan tanpa usaha tidak ubah seperti berdoa perolehan rezeki tanpa bekerja. Lalu ia hanya sebuah tawakal dan doa yang palsu.<br />
<br />
<div style="text-align: center;"><b>ISNIN</b></div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="text-align: center;"><b>27 Rabi'ul Thani 1431 H / 12 April 2010 M </b> </div><div style="text-align: center;"><br />
</div><div style="line-height: 16px; text-align: center;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS',sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 19px;"><b><span class="Apple-style-span" style="color: blue;"><a href="http://fikrahsianakmuda.blogspot.com/2010/04/perjuangan-jundu-allah-pusat-pengajian.html">Komuniti Pondok Moden</a></span></b></span></div><div style="line-height: 16px; text-align: center;"><span style="font-family: 'Trebuchet MS',sans-serif; font-size: 10pt; line-height: 19px;"><b><br />
</b></span></div><div style="line-height: 16px; text-align: center;"><span class="Apple-style-span" style="font-family: 'Trebuchet MS',sans-serif; font-size: small;"><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px; line-height: 19px;"><b><a href="http://al-murid.blogspot.com/2010/04/perjuangan-jundu-allah-pusat-pengajian.html">محمد عمادالدين الدمنهري الماليزي</a></b></span></span></div></span>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-54994562631421535222010-04-06T04:28:00.000-07:002010-04-12T13:05:11.946-07:00Apa Hukum Merokok?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpIbG5lu1d-l1mU4XXWmcpFcm-vSBYxhicxdVqJ61pCmv8Wk_mu6_aOpQIxAN7hy8FPo_Q-lOcZiRw6hWJdV9YNOf3FW_z6nSma2s5RKzI-MMfk8KDdmbo4ZTfSfxOP2BiIC-7oRx5wmEi/s1600/27171_379645156575_226669856575_4292909_4721526_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgpIbG5lu1d-l1mU4XXWmcpFcm-vSBYxhicxdVqJ61pCmv8Wk_mu6_aOpQIxAN7hy8FPo_Q-lOcZiRw6hWJdV9YNOf3FW_z6nSma2s5RKzI-MMfk8KDdmbo4ZTfSfxOP2BiIC-7oRx5wmEi/s320/27171_379645156575_226669856575_4292909_4721526_n.jpg" /><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CPC08%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CPC08%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel="themeData"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CPC08%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"></link> <m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
@font-face
{font-family:Calibri;
panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin-top:0in;
margin-right:0in;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
.MsoPapDefault
{mso-style-type:export-only;
margin-bottom:10.0pt;
line-height:115%;}
@page Section1
{size:8.5in 11.0in;
margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in;
mso-header-margin:.5in;
mso-footer-margin:.5in;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac></a></div><meta content="text/html; charset=utf-8" http-equiv="Content-Type"></meta><meta content="Word.Document" name="ProgId"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Generator"></meta><meta content="Microsoft Word 12" name="Originator"></meta><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CPC08%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CPC08%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_themedata.thmx" rel="themeData"></link><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CPC08%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtmlclip1%5C01%5Cclip_colorschememapping.xml" rel="colorSchemeMapping"></link> <m:smallfrac m:val="off"> <m:dispdef> <m:lmargin m:val="0"> <m:rmargin m:val="0"> <m:defjc m:val="centerGroup"> <m:wrapindent m:val="1440"> <m:intlim m:val="subSup"> <m:narylim m:val="undOvr"> </m:narylim></m:intlim> </m:wrapindent><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Cambria Math";
panose-1:2 4 5 3 5 4 6 3 2 4;
mso-font-charset:1;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-format:other;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:0 0 0 0 0 0;}
@font-face
{font-family:Calibri;
panose-1:2 15 5 2 2 2 4 3 2 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:swiss;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:-1610611985 1073750139 0 0 159 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-unhide:no;
mso-style-qformat:yes;
mso-style-parent:"";
margin-top:0in;
margin-right:0in;
margin-bottom:10.0pt;
margin-left:0in;
line-height:115%;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:11.0pt;
font-family:"Calibri","sans-serif";
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
.MsoChpDefault
{mso-style-type:export-only;
mso-default-props:yes;
mso-ascii-font-family:Calibri;
mso-ascii-theme-font:minor-latin;
mso-fareast-font-family:Calibri;
mso-fareast-theme-font:minor-latin;
mso-hansi-font-family:Calibri;
mso-hansi-theme-font:minor-latin;
mso-bidi-font-family:Arial;
mso-bidi-theme-font:minor-bidi;}
.MsoPapDefault
{mso-style-type:export-only;
margin-bottom:10.0pt;
line-height:115%;}
@page Section1
{size:8.5in 11.0in;
margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in;
mso-header-margin:.5in;
mso-footer-margin:.5in;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style> </m:defjc></m:rmargin></m:lmargin></m:dispdef></m:smallfrac><br />
<div class="MsoNormal">Pemerintahan kerajaan Islam silam, Sultan Murad ke-4 (memerintah 1623-1640 m) sangat kuat memusuhi rokok, sehinggakan beliau pernah melaksanakan undang-undang bunuh bagi penjual-penjual rokok dan perokok aktif di dalam Negara.<br />
<span id="fullpost"><br />
Adapun dari sudut hukumnya ; sebagai asasnya, para ulama berbeza pandangan dalam menentukan hukumannya berdasarkan berbezanya tanggapan masing-masing terhadap keburukan (mudarat) yang terhasil dari rokok. Hakikatnya, dalam hal ini, sebarang fatwa mestilah dirujuk kepada "ahl az-zikr" dalam halnya, "ahli az-zikr" dalam hal rokok adalah doktor perubatan (selain ulama) yang mampu mengenalpasti impak buruk dari rokok kepada tubuh dan kehidupan. Maka sebarang fatwa ulama yang tidak dibuat berlandaskan maklumat lengkap dari para doctor perubatan atau pakar kimia adalah kurang tepat dan tidak sepatutnya dijadikan pegangan.<br />
<br />
Secara ringkasnya ulama terbahagi kepada 2 kumpulan dalam hukum rokok. Ia seperti berikut :-<br />
<br />
1) HARAM :<br />
<br />
Ia adalah ijtihad oleh majoriti ulama kontemporari termasuk Dar Al-Ifta Mesir, Lajnah Fatwa Saudi, Lajnah Fatwa Azhar, seluruh ahli persidangan Mencegah rokok ( persidangan di Madinah pada 2-5 Mac 1982) , Dr Yusof Al-Qaradawi, Syeikh Mahmud Syaltut, Syeikh Sayyed Sabiq, Syeikh Ahmad Syurbasi, Mufti Mesir Syeikh Ali Jumaat, Syeikh Atiyyar Saqar. ( Akhbar al-Jumhuriyyah, 22 Mac 1979 ; Fatawa Muasiroh, 1/667; Al-Fatawa li Muhd Syaltut, Yasalunaka oleh Syurbasi dan Fiqh As-Sunnah)<br />
<br />
Ulama silam yang mengatakan haram pula adalah Syeikh muhd alauddin haskafi al-hanafi, syeikh sulaiman al-Bujairimi as-Syafie, Syeikh Mustafa ar-Rihbani, Syeikh Ibrahim al-Laqqani al-Maliki dan ramai lagi. (Al-hukm as-Syar'ir fi at-Tadhin, Kumpulan Ulama, Kementerian Kesihatan Sedunia, 1988, hlm 25-26)<br />
<br />
Kumpulan ini semakin kuat mengharamkan apabila terdapat maklumat yang menyebut terdapat unsur arak dan racun di dalam rokok, maka ia adalah seperti darah dan bangkai yang diharamkan kerana unsur kotor dan racun ( seperti nikotin, tar, alcohol methnol, karbon monoksida, ammonia dan lain-lain ) yang terkandung di dalamnya. ( Abu Ubaidah al-Mashur, At-ta'liqat al-hisan dzayl tahqiq al-Burhan, hlm 28 ; Dr Abd Sabur as-Shahin, As-Sajayir Halalun am Haramun,hlm 34-35 )<br />
<br />
Pada tahun 1962, Fakulti Perubatan Diraja Britain mengesahkan kesan buruk rokok terhadap kesihatan, pada tahun 1964 Fakulti Kedoktoran Amerika mengeluarkan satu kajian setebal 387 halaman dan diterbitkan kandungannya di akhbar yang menyebut "Merokok memudaratkan kesihatan secara pasti, ia juga menyebut "rokok menjadi penyebab pelbagai penyakit membunuh " ( Rujuk Mahmud Nazim, At-Tibbun An-Nabawi Wal ‘Ilmi al-Jadid, 1/346 )<br />
<br />
Maka dengan kenyataan-kenyataan ini Allah SWT menyuruh kita agar merujuk kepada ahli dalam sesuatu ilmu sebagaimana erti firman Allah SWT<br />
<br />
" Maka hendaklah kamu bertanya kepada yang berpengalaman" ( Al-Furqaan : 59 ) ;<br />
<br />
Oleh kerana itu, pandangan pakar perubatan dalam hal ini tidak boleh diketepikan oleh para ulama dalam membuat sebarang fatwa.<br />
<br />
Selain keburukan dari sudut kesihatan, ia juga boleh memudaratkan hubungan kemasyarakatan dengan sebab baunya yang kuat dan busuk. Hal ini tidak dibenarkan oleh Islam berdasarkan sabda Nabi SAW ertinya<br />
<br />
" Tiada boleh memberi mudarat dan membalas mudarat" ( Riwayat Malik, 1/122; Ad-Dar Qutni, 4/228; Al-Hakim 2/66 ; Sohih kata Hakim, dan di atas syarat Muslim kata az-zahabi, Albani : Ia punyai banyak jalan yang menguatkan satu sama lain sehingga naik ke darjat Sohih)<br />
<br />
Hadith lain pula menyebut :<br />
<br />
" Sesiapa yang memakan dari pokok ini , berkata bawang merah, bawang putih maka janganlah mendekati masjid-masjid kami, sesungguhnya (bau yang busuk) itu menyakiti Malaikat sebagaimana ia menyakiti manusia" ( Riwayat Al-Bukhari, KItab al-Azan, no 807 ; Muslim, Kitab Masajid wa Mawadi' as-Solat, no 876 )<br />
<br />
2) HARUS MENGIKUT KEADAAN<br />
<br />
<br />
Ulama yang dipihak ini adalah Syeikh Abd Ghani an-Nablusi, Syeikh Muhd Amin Ibn ‘Abidin, Syeikh Hasanain Makhluf (berpendapat hukumnya secara terperinci menurut keadaan ), Syeikh Hasan Makmun.<br />
<br />
Antara dalil mereka adalah asal segala sesuatu yang tidak mudarat adalah halal dan beberapa dalil yang lain. Bagaimanapun, kesimpulan dalil mereka adalah lemah kerana ia bersandarkan pandangan mereka tanpa maklumat berkenaan keburukan dari sudut perubatan pada zaman itu. Hasilnya mereka memberikan fatwa hanya berdasarkan bau asap rokok yang busuk dan mengganggu, ketika itu, sudah tentu bau yang busuk sahaja tidak mampu menyebabkannya menjadi haram. Jelaslah pandangan mereka tidak mengambil kira maklumat baru perubatan.<br />
<br />
Justeru, pada hemat dan kajian saya, hukum yang lebih tepat adalah Haram merokok kerana mudarat yang pelbagai dari sudut kesihatan tubuh sendiri, orang lain, dan baunya yang mengganggu orang lain. Malah kaedah Islam menyebut :<br />
<br />
"Ad-Darar Yudfa' Bi Qadaril Imkan" ;<br />
<br />
Ertinya : "Kemudaratan hendaklah ditolak sedaya upaya dan kemampuan" (Al-Madkhal Al-Fiqhil ‘Am, Syeikh Mustafa Az-Zarqa, 2/992)<br />
<br />
Cuma Syeikh Al-Qaradawi di dalam Fatawanya (Fatawa muasiroh, 1/667) menjelaskan hukumnya berkata ( dengan sedikit ubahsuai olahan ) :-<br />
<br />
a- Sekiranya seorang perokok cuba sedaya upaya memberhentikan tabiat rokoknya, bagaimanapun ia gagal, maka ia patut terus mencuba dan diberikan uzur setakat yang ia gagal. Perlulah ia menghalang dari menyebarkan tabiatnya kepada orang lain.<br />
<br />
b- Walaupun ianya haram, tapi tidaklah haramnya besar seperti zina, mencuri dan lain-lain dosa besar. Setiap perkara haram ada tahapnya di sisi Shariah, ada yang dikira dosa besar dan ada yang kecil.<br />
<br />
Dosa hasil rokok bolehlah di katakan termasuk dalam dosa kecil. Bagaimanapun perlu diingat, Ibn Abbas r.a menegaskan bahawa dosa kecil pasti menjadi besar apabila berterusan atau kesannya benar-benar memudaratkan. Kesimpulan Al-Qaradawi, rokok adalah haram secara pasti bagi MEREKA yang belum merokok, dan makruh(dibenci Allah) bagi seisapa yang telah terjebak sehingga sukar untuk keluar darinya dan masih berusaha. Apa yang pasti, segala jenis usaha bagi memberhentikan aktiviti buruk ini mesti dicari segera. Wallahu a'lam.</span></div><div class="MsoNormal"><br />
</div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span id="fullpost"><span style="font-weight: bold;">SELALSA</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span id="fullpost"><span style="font-weight: bold;">21 Rabi'ul Tahani 1431 H / 6 April 2010 M</span></span></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><a href="http://al-murid.blogspot.com/2010/04/apa-hukum-merokok_08.html"><span id="fullpost"><span style="font-weight: bold;">محمد عمادالدين الدمنهري الماليزي</span></span></a></div><div class="MsoNormal" style="text-align: center;"><span id="fullpost"><span style="font-weight: bold;"> <a href="http://www.facebook.com/notes/zaharuddinnet/apa-hukum-merokok-/413172406082">www.zaharuddin.net</a></span> </span></div></span><br />
Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-51633939368481936872010-04-02T12:47:00.001-07:002010-04-02T12:47:47.285-07:00Suasana Pondok Moden 2009<div><embed quality="high" align="middle" flashvars="cy=bb&il=1&channel=3170534137698624580&site=widget-44.slide.com" type="application/x-shockwave-flash" src="http://widget-44.slide.com/widgets/slideticker.swf" style="width:400px;height:320px" salign="l" wmode="transparent" scale="noscale" name="flashticker"></embed><div style="width:400px;text-align:left;"><a href="http://www.slide.com/pivot?cy=bb&at=un&id=3170534137698624580&map=1" target="_blank"><img border="0" src="http://widget-44.slide.com/p1/3170534137698624580/bb_t024_v000_s0un_f00/images/xslide1.gif" ismap="ismap"/></a> <a href="http://www.slide.com/pivot?cy=bb&at=un&id=3170534137698624580&map=2" target="_blank"><img border="0" src="http://widget-44.slide.com/p2/3170534137698624580/bb_t024_v000_s0un_f00/images/xslide2.gif" ismap="ismap"/></a> <a href="http://www.slide.com/pivot?cy=bb&at=un&id=3170534137698624580&map=F" target="_blank"><img border="0" src="http://widget-44.slide.com/p4/3170534137698624580/bb_t024_v000_s0un_f00/images/xslide42.gif" ismap="ismap"/></a></div></div>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-15243494823891044702010-04-02T12:30:00.001-07:002010-04-02T12:32:52.278-07:00Biarkanlah Daku (دعوني)<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo9Ji6aX8xwVDxJtMA-ykY-N8YFw2C6QJLaskAb0BXvPWBHPGtTJ5Sn6HpgWNfWNSeqfcZDu8B-z6917ptdVnc3EEazcIyNkhdzstWC0Bhh2Peo5KSIthbqsL8QfdSd30ZhtCK-9aQBSZR/s1600/dauuni-mayada.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5455152317294966930" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgo9Ji6aX8xwVDxJtMA-ykY-N8YFw2C6QJLaskAb0BXvPWBHPGtTJ5Sn6HpgWNfWNSeqfcZDu8B-z6917ptdVnc3EEazcIyNkhdzstWC0Bhh2Peo5KSIthbqsL8QfdSd30ZhtCK-9aQBSZR/s320/dauuni-mayada.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 320px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 255px;" /></a><br />
<div style="text-align: center;"><span id="fullpost">Biarkan daku, biarkanlah daku mengingati kekasihku,</span><br />
<span id="fullpost">Janganlah kamu menyisihkan daku, kerna sesuatu yang tak mampu kutanggung,</span><br />
<br />
<span id="fullpost">Ketahuilah bahawa aku amat bersedih wahai merpati,</span><br />
<span id="fullpost">Kesedihanku ini adalah kerana aku amat merinduinya,</span><br />
<br />
<span id="fullpost">Ketahuilah bahawa aku amat bersedih wahai merpati,</span><br />
<span id="fullpost">Aku telah mabuk dek jiwaku yang bergelora dan juga mabuk rindu,</span><br />
<br />
<span id="fullpost">Sesiapa yang sepertiku, pasti dia akan merasai betapa beratnya penderitaanku</span><br />
<span id="fullpost">Mencintaimu Ya Rasulallah, kenapa deperlekehkankan,</span><br />
<br />
<span id="fullpost">Sedangkan hatiku amat berharap dapat menzirahi Madinahmu,</span><br />
<span id="fullpost">Kerana jiwaku telah dibakar denga nyalaan cinta kepada Manusia Terbaik.</span></div><br />
<div style="text-align: center;"><span style="font-weight: bold;">KHAMIS<br />
<br />
2 APRIL 2010 M / 17 RABI'UL THANI 1341 H<br />
<br />
<a href="http://al-murid.blogspot.com/" style="color: #3333ff;"><span style="font-weight: bold;">al-murid.blogspot.com</span></a><br />
</span></div><div style="text-align: center;"><a href="http://langofparadise.blogspot.com/2009/03/biarkan-daku.html"><span style="color: #3333ff;"><span style="font-weight: bold;">bahasasyurga.com</span></span></a></div>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-86468410978710794752010-03-29T17:05:00.001-07:002010-04-02T12:46:04.645-07:00Gambar Pensyarah Pondok Moden 2009<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGLkMmNKPV_to0YX8eZdtOm-WUJ6RHiTinq36e2IvH9iMxpIMLikVHPMt5k-LkKMsaHeXcx6C8RKd-NZ1tD2PzmohmjpMmg5niGJXxb_o61edW5praL9X0ZAhl_4V55CqTR78tezBRMTb0/s1600/Pensyarah+PPP+2009.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5454209774718641666" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGLkMmNKPV_to0YX8eZdtOm-WUJ6RHiTinq36e2IvH9iMxpIMLikVHPMt5k-LkKMsaHeXcx6C8RKd-NZ1tD2PzmohmjpMmg5niGJXxb_o61edW5praL9X0ZAhl_4V55CqTR78tezBRMTb0/s320/Pensyarah+PPP+2009.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 227px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /></a>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-21970065813263712432010-03-15T06:17:00.000-07:002010-04-02T12:40:35.246-07:00Majlis Sambutan Maulidur Rasul<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsTYULb4CPmEN_0GTkoY2l2byxmjQtQLXfKjfMYg_adjIiwAN1yK_oVti785fWc4OCX4_hglyxeunV91WnGAYOJnbGRzBa9wFi-Rv1sCpGph3pSK7RZ-QpcceNQAdtnEuM_MT9YJIsksRM/s1600-h/maulidweb.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5448845445751822210" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsTYULb4CPmEN_0GTkoY2l2byxmjQtQLXfKjfMYg_adjIiwAN1yK_oVti785fWc4OCX4_hglyxeunV91WnGAYOJnbGRzBa9wFi-Rv1sCpGph3pSK7RZ-QpcceNQAdtnEuM_MT9YJIsksRM/s320/maulidweb.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 134px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 320px;" /></a><br />
<br />
Hari : Selasa<br />
Tarikh : 16 Mac 2010 M bersamaan 30 Rabiul Awal 1431 H<br />
Masa : Selepas Solat Maghrib<br />
Tempat : Dewan At-Tasamuh wal Ikha',<br />
Asrama Darul Aman 3, Haiyu Sabiek.<br />
<br />
Anjuran : Lajnah Nuqaba', Badan Dan Unit Dakwah MKKK<br />
<br />
<br />
*Di antara acara menarik sepanjang program adalah seperti bacaan burdah, ceramah maulidur rasul dan pengijazahan sanad hadis.<br />
<br />
**Semua mahasiswa/wi di Mesir dijemput menghadiri program tersebut.<br />
<br />
<div style="color: black; text-align: center;"><b>Isnin</b></div><br />
<div style="color: black; text-align: center;"><b>29 Rabi'ul Awal 1431H / 15 Mac 2010M</b></div><br />
<br />
<div style="color: black; text-align: center;">المريد : محمد عمادالدين الدمنهوري الماليزي</div><br />
<div style="color: black; text-align: center;"><b><a href="http://al-murid.blogspot.com/">al-murid.blogspot.com</a></b></div><br />
<br />
<div style="color: black; text-align: center;"><b>Majlis Kebajikan Keluarga Kedah Timur Tengah (Mesir)</b></div><div style="color: black; text-align: center;"><b><br />
</b><br />
<div style="text-align: center;"><b><b><a href="http://www.mymkkk.org/v2/papar.php?id=466">MKKK</a></b></b></div><b><br />
</b></div>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-32654715255231947712010-03-10T16:36:00.000-08:002010-04-02T12:41:14.905-07:00Al-Fatihah Ke Atas Sheikh Al-Azhar Mohamed Sayyid at-Tantawi<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivmq1gtOg8P-ulEb9WL0hTkQNp-Va3LsP-_AN1qV-jTvPiLZHu5ZFr6FHG_VsbKs7D6LqdmPcCwaShNUQtcx_5T15mhUIxtEZAT-zpMkOSrZK9CletBs0eeXKHxXm4eP9nOnuI8nX30HFY/s1600-h/tantawi.jpg" onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}"><img alt="" border="0" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5447162485249283330" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEivmq1gtOg8P-ulEb9WL0hTkQNp-Va3LsP-_AN1qV-jTvPiLZHu5ZFr6FHG_VsbKs7D6LqdmPcCwaShNUQtcx_5T15mhUIxtEZAT-zpMkOSrZK9CletBs0eeXKHxXm4eP9nOnuI8nX30HFY/s320/tantawi.jpg" style="cursor: pointer; display: block; height: 198px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 160px;" /></a><br />
<br />
Kematian yang mengejutkan para pencinta ilmu agama, khususnya mereka dari kalangan Al-Azhari ekoran kematian mengejut Syeikh Al-Azhar, Mohamed Sayyid at Tantawi pada pagi 10 Mac, Rabu di Lapangan Terbang Riyadh.<br />
<br />
Beliau meninggal dunia akibat serangan jantung yang kritikal, semasa usia beliau menjangkau 82 tahun.<br />
<br />
Semoga pemergian beliau dirahmati Allah dan sentiasa berada di dalam keampunan Allah.<br />
<br />
Al-Fatihah.....<br />
<br />
<div style="color: black; text-align: center;"><b>Rabu</b></div><div style="color: black; text-align: center;"><b>24 Rabi'ul Awal 1431H / 10 Mac 2009M</b></div><br />
<div style="color: black; text-align: center;">المريد : محمد عمادالدين بن عبد اللطيف</div><div style="color: black; text-align: center;"><b><a href="http://al-murid.blogspot.com/">al-murid.blogspot.com</a></b></div><br />
<div style="color: black; text-align: center;"><b>دار التعليم الديني</b></div><div style="color: black; text-align: center;"><b>المؤسة الإسلامية بكلنتان</b></div><div style="text-align: center;"><b><a href="http://fikrahsianakmuda.blogspot.com/">fikrahsianakmuda.blogspot.com</a></b></div>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-14242169171534134202009-09-13T10:31:00.000-07:002010-04-02T12:46:21.505-07:00Pensyarah Pondok Moden 2009<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihJeQumFsWOvpFMWkTUsRCi33_zFSHIpCLM8QNzc0qRf5idpf2RK1CMu3bPQEpTfVK3kUf8Te2_QTAVqI7YKuDwXYC366t4xw-LSligB3d-DbBOMjFVuqKkbIfIzCheW__3kMDym9ofE5u/s1600-h/SANY0690.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEihJeQumFsWOvpFMWkTUsRCi33_zFSHIpCLM8QNzc0qRf5idpf2RK1CMu3bPQEpTfVK3kUf8Te2_QTAVqI7YKuDwXYC366t4xw-LSligB3d-DbBOMjFVuqKkbIfIzCheW__3kMDym9ofE5u/s320/SANY0690.JPG" width="320" /></a></div><div style="text-align: center;"></div>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-49945631272992254292009-09-13T10:19:00.000-07:002010-04-02T12:42:30.824-07:00Denda Lambat Bayar Di Bank Islam Macam Konvensional?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsXTHlMQzBMtL2-ys6WJrAU3atxMpOUG4ECXKCaMoTpCK6k6YTc96pLwmRjfuw6jYTeUHCv5bAISW8RioB0Vko2U-CQeVPbNIZkitcdYiNZTGwXaudQMOm0MlyicpCZFWeij9QzWi7eXRb/s1600-h/SANY0361.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhsXTHlMQzBMtL2-ys6WJrAU3atxMpOUG4ECXKCaMoTpCK6k6YTc96pLwmRjfuw6jYTeUHCv5bAISW8RioB0Vko2U-CQeVPbNIZkitcdYiNZTGwXaudQMOm0MlyicpCZFWeij9QzWi7eXRb/s320/SANY0361.JPG" /></a> </div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"></div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;">Tanpa mengetahui yang salah ramai umat islam terjebak dengan dosa-dosa. Dalam suatu hari di bulan Ramadhan saya keluar ke Bandar Kota Bharu, Kelantan, untuk membeli barang bagi persiapan raya ni 1430 hijrah.Dalam kegembiran bertemu dengan seorang senior semasa saya belajar di Pondok Moden, keadaan menjadi muram kerana berlaku bertikam lidah antara saya dengan senior tersebut kerana senior saya tadi memperlekehkan sistem perbankan islam ,dia mengatakan denda lambat bayar di bank islam serupa macam bank konvensional. Sudah lama masa berlalu kami saling bertikam lidah, dia mengundurkan diri, dan lalu kami berpisah. Insyallah di artikal ini saya akan menjelaskan lebih lanjut lagi.</div><div style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><br />
</div><span style="font-family: trebuchet ms,geneva; font-size: small;">Praktis perbankan Islam yang mengenakan sejumlah wang sebagai denda itu sebenarnya adalah di anggap bayaran kos rugi (ta'widh atau ‘compensation') yang dihadapi oleh Bank akibat pelanggan tidak membayar hutangnya kepada bank dalam waktu yang telah dijanjikan, pembaca perlu membezakan bayaran ganti rugi yang dikenakan oleh Bank-bank Islam dengan penalti oleh Bank Konvensional. <br />
<br />
Ganti rugi atau <i>compensation</i> yang di kenakan oleh Bank Islam adalah terhasil dari proses jual beli dengan byaraan ansuran yang dijanjikan pada waktunya. Manakala penalti Bank Konvensional adalah hasil dari kontrak pinjaman semata-mata. </span> <br />
<div align="justify" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;">Menurut sebahagian ulama seperti Syeikh Mustafa Az-Zarqa, Syeikh Muhammad Sadiq Ad-Dharir, Sheikh Abdullah Bin Mani', Majlis Penasihat Shariah Bank islam Jordan, dan Fatwa Persidangan dallah Al-Barakah (Dr. Muhyidin Al-Qurra Daghi, Musykilat ad-Duyun al-Mutaakhirat, International Shariah Dialogue, BNM, 8 Nov 2006), </span> </div><div align="justify" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;">Menurut mereka keharusan ini berdasarkan ‘Maslahat Mursalat' dan tindakan mengenakan gantirugi ini adalah harus bagi menyekat orang ramai mempermainkan bank-bank Islam dengan sengaja tidak membayar atau melewatkan bayaran walaupun diketika mempunyai wang, ia dinamakan MUMATIL yang disebut oleh Nabi SAW : </span></div><div align="justify" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;"> </span> </div><div align="center" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;"><span style="font-size: x-large;"><b>مطل الغني</b><b> </b><b>ظلم</b></span> </span> </div><div align="justify" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"></div><div align="justify" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ertinya : "Penangguhan sengaja (dari membayar hutang) oleh orang yang berkemampuan adalah satu Kezaliman" ( Riwayat Al-Bukhari, no 2167, 2/799 ) </span> </div><div align="justify" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;">Justeru, di ketika zaman lemahnya amanah manusia untuk membayar hutang mereka dan menyekat mudarata besar kepada dari berlaku kepada bank-bank Islam dan juga pemiutang, maka apabila bayaran ansuran yang dijanjikan tidak dilangsaikan pada waktunya, ta'widh (gantirugi) akan dikenakan. </span> </div><div align="justify" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;">Sebahagian ulama mengharuskan jumlah gantirugi ini digunakan oleh Bank dengan syarat ianya adalah jumlah sebenar kerugian. Sebarang wang lebih dari kerugian sebenar tidak boleh digunakan oleh bank-bank Islam. </span> </div><div align="justify" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;">Manakala sebahagian besar ulama lain berpendapat bahawa ta'widh yang dikenakan oleh Bank Islam ini (menurut majoriti ulama sedunia) adalah tidak boleh dimasukkan di dalam pendapatan Bank Islam, malah mestilah di agihkan untuk tujuan kebajikan kepada orang miskin dan faqir sahaja. <b>Inilah yang dilakukan oleh kebanyakan Bank-bank Islam di Malaysia seperti Asian Finance Bank Berhad, Kuwait Finance House, Ar-Rajhi Bank dan RHB Islamic Bank Berhad. Saya hanya menyebut nama-nama ini sahaja adalah kerana ini saya tidak mengetahui kaedah yang digunakan oleh bank-bank Islam lain.</b> </span> </div><div align="justify" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;">Bagi bank-bank Islam yang saya sebutkan namanya ini, mereka lebih cernderung untuk menuruti keputusan majoriti ahli Majlis Kesatuan Fiqh Sedunia. Konsep yang digunakan adalah konsep sedeqahkan duit (ta'widh = compensation) kepada faqir miskin adalah dibuat atas konsep <b>Iltizam</b> at-tabarru' yang disebut di dalam kitab Fiqh Mazhab Maliki. </span> </div><div align="justify" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;">Ia bermakna semua pelanggan memberikan komitmen jika ia gagal memenuhi janji untuk membuat pembayaran hutangnya kepada bank dalam waktu yang telah dipersetujui. Ia berjanji akan bersedeqah dan melantik pihak bank untuk mengagihkannya. <br />
<br />
Bagaimanapun, tidak dinafikan bahawa terdapat beberapa buah bank-bank Islam di Malaysia mengambil pandangan ulama yang lebih ringan, iaitu mereka tidak menghadkan penggunaan wang ta'widh (compensation) kepada faqir miskin sahaja. Justeru, sebahagian bank Islam mengambilnya dan digunakan untuk kegunaan mereka. Perkara ini mungkin telah disahkan harus oleh majlis penasihat Shariah masing-masing. Justeru, ia telah selesai dengan ijtihad majlis Penasihat masing-masing.<br />
<br />
<b>Berkenaan pertanyaan 'siapa yang memantau'</b> </span> </div><div align="justify" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"><span style="font-size: small;">Jawabnya, di kebanyakan Bank-bank Islam, Jabatan Shariah dan Majlis Penasihat Shariah yang akan memantau, malah keputusan Majlis Penasihat Shariah juga ,mewajibkan akaun yang diasingkan bagi tujuan ini. Hasilnya, setiap jumlah yang terkumpul dari ta'widh akan terus masuk ke akaun khas ‘charity' sebagai contoh. Ia pula tidak boleh disalurkan kepada ‘charity' kecuali setelah disahkan layak oleh Majlis Penasihat Shariah. Ini bagi mengelakkan berlakunya pilih kasih dan kronisme dalam pembahagian. Inilah yang dilakukan di Asian Finance Bank ( Qatar Islamic Bank Malaysia). <br />
<br />
Kesimpulannya, isu ini dibawa ke persidangan Fiqh Malaysia dan Sedunia, keputusannya bagi menyekat kecuaian sengaja ini, maka diharuskan mengenakan denda ta'widh dengan syarat ianya hanya 1 % sahaja, ia tidak bersifdat ‘compounding'. Pembaca perlu faham bahawa penalti yang dikenakan oleh Bank konvensional adalah compounding (ertinya) penalti ini akan dimasukkan dalam jumlah pinjaman dan jika kena penalti lagi, maka peratusan penalti akan disandarkan kepada jumlah pinjaman asal + penalti. Ini lah zalim dan amat menindas. </span></div><div align="justify" style="font-family: "Trebuchet MS",sans-serif;"></div><div style="color: black; text-align: center;"><b>14 September 2009 ^ 24 Ramadhan 1430</b></div><div style="color: black; text-align: center;"><b><a href="http://al-murid.blogspot.com/">al-murid.blogspot.com</a><br />
</b></div><div style="color: black; text-align: center;"></div><div style="color: black; text-align: center;"><b> الشريف : الأستا</b><link href="file:///C:%5CDOCUME%7E1%5CNEWUSE%7E1%5CLOCALS%7E1%5CTemp%5Cmsohtml1%5C01%5Cclip_filelist.xml" rel="File-List"></link><style>
<!--
/* Font Definitions */
@font-face
{font-family:"Traditional Arabic";
panose-1:2 1 0 0 0 0 0 0 0 0;
mso-font-charset:178;
mso-generic-font-family:auto;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:24577 0 0 0 64 0;}
@font-face
{font-family:"Cooper Black";
panose-1:2 8 9 4 4 3 11 2 4 4;
mso-font-charset:0;
mso-generic-font-family:roman;
mso-font-pitch:variable;
mso-font-signature:3 0 0 0 1 0;}
/* Style Definitions */
p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal
{mso-style-parent:"";
margin:0in;
margin-bottom:.0001pt;
mso-pagination:widow-orphan;
font-size:12.0pt;
font-family:"Times New Roman";
mso-fareast-font-family:"Times New Roman";}
@page Section1
{size:8.5in 11.0in;
margin:1.0in 1.25in 1.0in 1.25in;
mso-header-margin:.5in;
mso-footer-margin:.5in;
mso-paper-source:0;}
div.Section1
{page:Section1;}
-->
</style><b><span dir="RTL" lang="AR-SA" style="font-family: "Traditional Arabic"; font-size: 12pt;">ذ زهارالدين بن عبد الرحمن</span> <br />
</b></div><div style="color: black; text-align: center;"><b><a href="http://www.zaharudin.net/">www.zaharudin.net</a></b><br />
<b><br />
</b><br />
<b>دار التعليم الديني</b></div><div style="color: black; text-align: center;"><b>المؤسة الإسلامية بكلنتان</b></div><div style="color: black; text-align: center;"><b>Pusat Pengajian Pondok,</b></div><div style="color: black; text-align: center;"><b>Kg.Telong, Kandis, 16310 Bachok,</b></div><div style="color: black; text-align: center;"><b>Kelantan Darul Naim, Malaysia.</b></div><div style="text-align: center;"><b><a href="http://fikrahsianakmuda.blogspot.com/">fikrahsianakmuda.blogspot.com</a></b></div><div style="text-align: center;"></div>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-69056964421979046552009-09-02T13:10:00.000-07:002010-04-02T12:43:00.715-07:00Pensyarah Pondok Moden<div><embed src="http://widget-0a.slide.com/widgets/slideticker.swf" type="application/x-shockwave-flash" quality="high" scale="noscale" salign="l" wmode="transparent" flashvars="cy=bb&il=1&channel=3314649325773338122&site=widget-0a.slide.com" style="width:400px;height:320px" name="flashticker" align="middle"></embed><div style="width:400px;text-align:left;"><a href="http://www.slide.com/pivot?cy=bb&at=un&id=3314649325773338122&map=1" target="_blank"><img src="http://widget-0a.slide.com/p1/3314649325773338122/bb_t024_v000_s0un_f00/images/xslide1.gif" border="0" ismap="ismap" /></a> <a href="http://www.slide.com/pivot?cy=bb&at=un&id=3314649325773338122&map=2" target="_blank"><img src="http://widget-0a.slide.com/p2/3314649325773338122/bb_t024_v000_s0un_f00/images/xslide2.gif" border="0" ismap="ismap" /></a> <a href="http://www.slide.com/pivot?cy=bb&at=un&id=3314649325773338122&map=F" target="_blank"><img src="http://widget-0a.slide.com/p4/3314649325773338122/bb_t024_v000_s0un_f00/images/xslide42.gif" border="0" ismap="ismap" /></a></div></div>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-84648044823518268972009-09-01T11:48:00.000-07:002010-04-02T12:43:32.269-07:00Pondok Moden Kandis akan dilupuskan?<div class="snap_preview"><div class="wp-caption alignleft" id="attachment_2239" style="width: 310px;"><img alt="YB Dato' Nik Mohd Amar" class="size-medium wp-image-2239" height="200" src="http://towardsmardhatillah.files.wordpress.com/2009/08/nik-amar.jpg?w=300&h=200" title="Nik Amar" width="300" /><br />
<div class="wp-caption-text">YB Dato' Nik Mohd Amar. Gambar ihsan kickdefella</div></div><br />
Kenalan lama menelefon saya semalam. Selepas bertanya khabar dan berbual tentang penulisan buku, di akhir perbualan beliau mengejutkan saya dengan cerita yang memang saya tak sangka. “Demo tak dengar cerita ko KIAS dalam proses nak dapat tanah Pondok Moden Kandis?” Tanya beliau spontan. “Tak tahu weh….bakpo pula KIAS nak ambil tanah Pondok Moden? Tak cukup lagi ke tanah hok KIAS miliki loni? “. “Apa lah demo nih….pelajar-pelajar pondok duk sibuk buat sembahyang hajat….angkat sepanduk sana-sini tanda bantahan. Kalu demo nak tahu dengan lebih detail lebih baik demo YB Nik Amar sendiri pasal hal ini….sebab dialah murid-murid pondok moden jadi gelisah tak sedap duduk” jelasnya. Saya hanya berdiam diri bila dengar nama Nik Amar dikaitkan dengan kegelisahan pelajar-pelajar pondok. Mungkin ada sesuatu yang tak kena nih. “Okey lah….kita bual lain kali pulok….assalamualaikum” pintanya mengundur diri. “Okey, insyallah….wa alaikumussalam” jawab saya ringkas.<br />
Lepas tamat perbualan melalui handphone, saya terus menghantar SMS kepada seorang lagi kawan setia saya untuk meminta pengesahan tentang perkara ini. Si setia jawab ringkas aje dalam SMSnya “<span style="color: red;">Memang betul pelajar-pelajar dah angkat sepanduk tapi mereka tak berani nak berdemostrasi sebab Nik Amar dah ugut nak pecat sesiapa saja yang turun berdemostrasi.</span> Kalau demo nak tahu cerita lanjut….baca ajelah blog <a href="http://muqabalah2009.blogspot.com/">http://muqabalah2009.blogspot.com</a>. Dalam artikel bertajuk “<span style="color: red;">Pengajian Pondok Yang Semakin Terhakis</span>”. <span style="color: blue;">Saya juga diberitahu bahawa pemilik blog adalah seorang anti Syiah dan sanggup menuduh Syiah adalah kafir. Dalam masalah menuduh Syiah kafir nih saya tak bersetuju langsung.</span> Dengan maklumat yang diperolehi, saya terus melayari blog tersebut. Rupa-rupanya artikel itu adalah luahan pendapat dan rasa tidak puas mereka dengan tindakan YB Nik Amar. Fahamlah saya bahawa artikel itu ada kaitannya dengan cerita yang didesas-desuskan oleh kawan saya itu.<br />
Dalam soal ini, pertama sekali secara peribadi saya tidak menyokong mana-mana tindakan menutup sekolah ataupun tadika sama ada secara kekerasan ataupun sebaliknya kecuali langkah penutupan itu dapat digantikan dengan institusi yang lebih baik. Lagikan sekolah Cina atau Tamil pun tidak boleh ditutup secara sewenang-wenang apatah lagi tadika kemas seperti mana yang berlaku di Terenggganu pada zaman PAS memerintah Terengganu. Inikan pula pusat pengajian pondok. Lain ceritalah kalau pondok itu mati dengan sendiri. Biarkanlah pondok terus beroperasi sebagai pusat pengajian secara tradisional. <span style="color: blue;">Alangkah baiknya jika institusi pondok muncul sebaris dengan institusi-institusi pendidikan lain di Kelantan sebagai langkah mempelbagaikan aliran pengajian dan corak penyampaian ilmiah khususnya pengajian agama.</span><br />
<br />
<div></div><div><span style="color: blue;"></span></div><br />
<span style="color: blue;"></span><br />
<div class="wp-caption alignnone" id="attachment_2241" style="width: 520px;"><img alt="Antara teks tadahan para pelajar pondok" class="size-full wp-image-2241" height="772" src="http://towardsmardhatillah.files.wordpress.com/2009/08/akidah-al-najihin-bab-aqidah.jpg?w=510&h=772" title="Akidah al-Najihin ( bab Aqidah)" width="510" /><br />
<div class="wp-caption-text">Antara teks tadahan para pelajar pondok</div></div><br />
<br />
<div class="wp-caption alignnone" id="attachment_2243" style="width: 520px;"><img alt="Penekanan dalam pengajian Nahu Soraf Bahasa Arab" class="size-full wp-image-2243" height="751" src="http://towardsmardhatillah.files.wordpress.com/2009/08/al-kawakib-al-duriyyah-bab-maful-mutlak.jpg?w=510&h=751" title="Al-Kawakib al-Duriyyah Bab Maf`ul Mutlak" width="510" /><br />
<div class="wp-caption-text">Penekanan dalam pengajian Nahu Soraf Bahasa Arab</div><div class="wp-caption-text"></div></div>Pondok Moden Kandis ditubuh dan dibuka pada zaman Tan Seri Mohammad Yaakob jadi Menteri Besar Kelantan sekitar akhir tahun 1980 an. Selepas PAS dan Angkatan Perpaduan Ummah mengambil alih urusan pentadbiran politik negeri Kelantan pada tahun 1990, Pondok Moden tidak ketinggalan mendapat perhatian kerajaan. <span style="color: blue;">Dengan tanah seluas 70 ekar yang diberikan oleh kerajaan negeri, pondok pastinya mampu hidup berdikari jika beberapa projek seperti deretan rumah kedai untuk disewa dan juga kawasan pertanian serta ternakan diwujudkan. Kerajaan negeri hanya perlu memberi bantuan modal yang kecil dan juga sokongan bantuan pengetahuan bagi mereka belajar berdikari. Namun sayang sekali, semua itu tidak berlak</span><span style="color: blue;">u</span>. Apa yang timbul akhir-akhir ini ialah; tanah berkenaan perlu diserahkan kepada KIAS untuk dimajukan sebagai sebuah industri pendidikan Islam yang disifatkan sebagai satu institusi yang up to date. Soalnya mengapa tanah Pondok yang sebegitu luas itu ingin diserahkan kepada KIAS? Adakah YB Nik Amar merasakan jumlah keluasan tanah itu tidak wajar diserahkan kepada pihak pondok yang tidak mampu memanafaatkannya sebaik mungkin? Bagi saya, adalah lebih baik jika tanah kawasan pondok itu dibangunkan dan KIAS pula diberikan tanah di kawasan lain jika ia masih memerlukan tanah untuk didirikan bangunan pengajian.<br />
<br />
<i style="color: blue;">sumber : http://towardsmardhatillah.wordpress.com/2009/08/20/pondok-moden-kandis-akan-dilupuskan/#comment-85</i><br />
<div style="text-align: center;"><b>2 September 2009M ^ 12 Ramadhan 1430H</b></div><div style="text-align: center;"><b><a href="http://fikrahsianakmuda.blogspot.com/">fikrahsianakmuda.blogspot.com</a> </b></div><div style="text-align: center;"><b><a href="http://al-murid.blogspot.com/">al-murid.blogspot.com</a> </b></div><div style="text-align: center;"><b><br />
</b></div><div style="text-align: center;"><b>دار التعليم الديني</b></div><div style="text-align: center;"><b>المؤسسة الإلامية بكلنتان</b></div><div style="text-align: center;"><b>Pusat Pengajian Pondok,</b></div><div style="text-align: center;"><b>Kg.Telong, Kandis, 16310 Bachok,</b></div><div style="text-align: center;"><b>Kelantan Darul Naim, Malaysia.</b></div><br />
<div style="color: blue;"><i><br />
</i></div></div>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-5886632521958261522009-08-30T22:24:00.000-07:002010-04-02T12:43:57.877-07:00KENANGAN MULA-MULA MENJEJAKI DI PUSAT PENGAJIAN PONDOKPada hari ahad, 6 Januari 2008 bersamaan 27 Zulhijjah 1428 saya mula menjejakan kaki di Pusat Pengajian Pondok (Pondok Moden).Dalam masa seminggu saya terpaksa melibatkan diri dalam program " الأسبوع التأخي " (minggu suaikenal).Ada seorang sahabat, namanya sungguh menarik perhatian saya, iaitu Uwais Al-Qorni.<br />
Sekarang sudah dua tahun saya menuntut ilmu di Pondok Moden, kenangan mengingatkan saya kembali dengan kisah kasih Uwais Al-Qorni di dalam hadith yang diriwayatkan oleh imam Muslim.<br />
<br />
Dari Asri bin Jabir beliau mengatakan, "Jika para gabenor Yaman menemui khalifah Umar Ibnul Khatthab, maka khalifah selalu bertanya, "Apakah di antara kalian ada yang bernama Uwais bin Amir", sam[pai suatu hari beliau bertemu dengan Uwais beliau bertanya, "engkau Uwais bin Amir?", "Betul" Jawabnya.<br />
<br />
Khalifah Umar bertanya, "Engkau dahulu tinggal di Murrad kemudian tinggal di daerah Qorn?", "Betul"sahutnya.<br />
Umar bertanya, "Dulu engkau pernah terkena penyakit belang lalu sembuh akan tetapi masih ada belang di tubuhmu sebesar wang dirham?", "Betul."<br />
Umar bertanya lagi, "Engkau memiliki seorang ibu." Khalifah Umar mengatakan, "Aku mendengar Rasullah s.a.w. bersabda, "<b><i>Uwais bin Amir akan datang bersama rombongan orang dari Yaman dahulu tinggal di Murrad kemudian tinggal di daerah Qorn. Fahulu dia pernah terkena penyakit belang, lalu sembuh, akan tetapi masih ada belang di tubuhnya sebesar wang dirham. Dia memiliki seorang ibu, dan dia sanggat berbakti pada ibunya. Seandainya dia berdoa kepada Allah, pasti Allah akan mengabulkan doanya. Jika engkau boleh meminta kepadanya agar memohonkan ampun untukmu kepada Allah maka usahakanlah."</i></b><br />
<br />
Maka mohonkanlah ampun kepada Allah untukku, Uwais Al-Qorni lantas berdoa memohonkan ampun untuk Umar Ibnul Khattab. Setelah itu Umar bertanya kepadanya, "Engkau hendak pergi kemana? "Kuffah," jawabnya. Beliau bertanya lagi, "Mahukah ku tuliskan surat untukmu kepada gabenor Kuffah agar melayanimu? Uwais Al-Qorni mengatakan, "Berada di tenggah-tenggah ramai orang sehingga tidak dikenal itu lebih ku sukai." (HR. Muslim)<br />
<br />
<b><i> </i></b><br />
<div style="text-align: center;"><b><span style="color: black;">31 Ogos 2009 ^ 10 Ramadhan 1430</span></b></div><div style="text-align: center;"><span style="color: black;"><span style="font-weight: bold;"><a href="http://fikrahsianakmuda.blogspot.com/">fikrahsianakmuda.blogspot.com</a> </span></span></div><div style="color: black; text-align: center;"><a href="http://al-murid.blogspot.com/"><span style="font-weight: bold;">al-murid.blogspot.com</span></a><br />
</div><div style="color: black; text-align: center;"></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: black;">دار التعليم الديني</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: black;">المؤسسة الإسلامية بكلنتان</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: black;">Pusa Pengajian Pondok,</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: black;">Kg.Telong, Kandis, 16310 Bachok,</span></b></div><div style="text-align: center;"><b><span style="color: black;">Kelantan Darul Naim, Malaysia.<br />
</span></b></div>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3523759885910231916.post-89523837085662001122009-08-29T23:29:00.000-07:002010-04-02T12:44:40.883-07:00PENGENALAN PUSAT PENGAJIAN PONDOK<div class="MsoNormal">Satu hakikat yang sedang berlaku bahawa ketandusan para ulamak dan tokoh agama sudah pun ketara. Pemergian mereka adalah tanpa pengganti yang mengambil alih tempat dan tugas mereka. <o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Menyedari hakikat ini Kerajaan Negeri Kelantan telah berusaha untuk mengembalikan keutuhan ilmu agama dan menghidupkan kembali suatu sistem pengajian agama yang telah hampir dilupai.<o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Maka hasil dari beberapa pertemuan, kajian dan persetujuan, tertubuhlah sebuah Pusat Pengajian Islam yang pertama dalam bentuk ala pondok yang bersistem dan mengikut cara baru di Telong, Bachok, Kelantan yang digelar "Pusat Pengajian Pondok" yang telah memulakan operasi pada 11 Feb. 1984 masihi dengan harapan semoga dari sinilah akan melahirkan ulamak dari zaman moden ini kelak.<o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Pusat Pengajian Pondok, Telong didirikan di atas sebidang tanah seluas seluas 56 hektar tanah, dimana penubuhannya diatas kesedaran semakin berkurangan alim ulamak dari masa ke masa, apabila seorang demi seorang alim ulamak meninggal dunia tanpa pengganti.<o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Cadangan penubuhan ini bermula dalam tahun 1981 setelah beberapa kajian dan perbincangan diadakan. Yayasan Islam Kelantan telah diamanahkan untuk merealisasikan penubuhan ini. <o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Pada awal tahun 1982 sebanyak lima belas (15) buah pondok kediaman pelajar didirikan dan diikuti dengan pembinaan dua (2) buah rumah guru pada tahun 1983.<o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Pada 18 Mei. 1982 KDYMM Al-Sultan Kelantan telah mengampuni perkenan meletak batu asas pembinaan masjid pondok yang diberi nama Masjid Qudus yang siap pada penghujung tahun 1984 dan digunakan untuk tempat belajar sementara, solat berjemaah dan solat jumaat.<o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Pengajian sulong telah bermula pada 11 Feb. 1984 masihi bersamaan dengan 9 Jamadil Awal 1404 Hijrah dengan dipimpin oleh seorang pengetua yang digelar "Syeikh Pondok" dan dibantu oleh tiga (3) orang guru penolong, manakala pelajarnya pula seramai tiga puluh lapan (38) orang. <o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Pada tahun 1985, sebuah asrama panjang telah didirikan untuk menampung tujuh puluh dua (72) orang pelajar dan meningkat kepada seratus empat (104) orang pada tahun 1986. Pada tahun 1987, satu unit bangunan yang mengandungi ruang pejabat dan bilik perpustakaan telah siap dibina.<o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Pada akhir tahun 1986, seramai dua puluh lima (25) orang pelajar Kuliah Tahun 3 (Kumpulan Pertama) telah menduduki peperiksaan Sijil Tinggi Ugama Pondok (STUP) dan lapan orang dari mereka telah berjaya melanjutkan pelajaran ke Universiti Al-Azhar, Mesir pada akhir tahun 1987. Dalam bulan Sept. 1987 nama Pondok Moden ditukar kepada Pusat Pengajian Pondok. Pada 4 Sept 1988 sekali lagi KDYMM Al-Sultan mengampuni perkenan merasmikan Pusat Pengajian Pondok yang telah berkemban pesat kini. <o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Pada akhir tahun 1988 bilangan pelajar telah meningkat kepada seratus dua puluh lapan (128). Seramai lapan (8) orang pelajar Kuliah Tahun 5 (kumpulan pertama) telah mengambil peperiksaan Sijil Tertinggi Ugama Pondok (STTUP) dengan mencapai kejayaan 100%. Pada tahun 1991 hingga kini Pusat Pengajian Pondok telah mengalami perubahan yang pesat, dimana dua (2) buah asrama baru telah dibina. Majlis Ihtifal sepuluh (10) tahun penubuhan Pusat Pengajian Pondok telah diadakan pada 13 April 1986 di dewan Pusat Pengajian Pondok ini. Begitu juga dengan Majlis Tilawatul Al-Quran peringkat jajahan Bachok yang telah diadakan pada 5 Sept 1996. <o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Dalam bidang pembelajaran pula pihak Yayasan Islam Kelantan (YIK) telah memperkenalkan sistem temuduga bagi kemasukan pelajar baru ke pondok ini supaya ia lebih sistematik. Mulai tahun 1985, pelajar-pelajar menggunakan sukatan pelajaran yang baru yang telah digubal semula dan pada tahun 1996 menyaksikan kewujudan Kuliah Tahun Enam dan Tujuh. Beberapa matapelajaran baru termasuk Bahasa Inggeris telah diajar supaya selaras dengan kehendak sukatan Universiti Al-Azhar, Mesir.<o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Pada akhir tahun 1996, seramai sepuluh (10) orang pelajar telah menduduki Peperiksaan Peringkat Sijil A'liah yang setaraf Diploma. Ini merupakan pencapaian Pusat Pengaijian Pondok menuju kearah perkembangan Pusat Pengajian tinggi di Malaysia. <o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Pada 19 Mei 1997 Lembaga Pengiktirafan Unversiti Al-Azhar, Mesir dalam persidangannya kali ke-149 pada 30 Mac 1997 telah membuat keputusan dan telah bersetuju mengiktiraf Kurikulum Pusat Pengajian Pondok ini setaraf dengan Kurukilum Tahun 2 Dirasat Islamiah Wal-Lughah Al-Arabiah (Fakulti Pengajian Islam dan Bahasa Arab) dan berkelayakan menyambung pelajaran ke Tahun 3 di Fakulti tersebut.<o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Pada hari ini, seramai dua puluh satu (21) tenaga pengajar professional berkhidmat di pusat pengajian ini, manakala bilangan pelajar pula seratus tujuh puluh (170) orang. <o:p></o:p></div><div class="MsoNormal">Untuk memastikan pembelajaran di pusat pengajian ini lebih bersistematik dan selaras dengan perkembangan semasa, pihak Ahli Jawatankuasa Pondok bermesyuarat dan memutuskan untuk menggubal tahun Tujun. Pengajian secara semestar diperkenalkan dan pelajar akan melalui enam semestar bagi Thanawiah dan enam semestar bagi A'liah. Ini menjadikan masa pengajian dari tujuh tahun kepada enam tahun sahaja.<o:p></o:p></div><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">Pusat Pengajian Pondok ini terus menjadi penggerak kepada perkembangan keilmuan berasaskan sistem pengajian pondok dan sistem pembelajaran akademik di masa-masa yang mendatang, InsyaAllah</span><br />
<br />
<div style="color: black; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">29 Ogos 2009M ^ 8 Ramadhan 1430H</span></b><br />
<b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;"><a href="http://fikrahsianakmuda.blogspot.com/">fikrahsianakmuda.blogspot.com</a><br />
</span></b></div><div style="color: purple; text-align: center;"><b><a href="http://al-murid.blogspot.com/"><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">al-murid.blogspot.com</span></a></b></div><div style="color: black; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;"><br />
</span></b></div><div style="color: black; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">دار التعليم الديني</span></b></div><div style="color: black; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">المؤسسة الإسلامية بكلنتان</span></b></div><div style="color: black; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">Pusat Pengajian Pondok,</span></b></div><div style="color: black; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">Kg.Telong, Kandis, 16310 Bachok,</span></b></div><div style="color: black; text-align: center;"><b><span style="font-family: "Times New Roman"; font-size: 12pt;">Kelantan Darul Naim, Malaysia</span></b></div>Pondok Modenhttp://www.blogger.com/profile/12580789364613868045noreply@blogger.com1